اعطينا الزاكاتاكا رانا فدينا من سياسة السطاكة

 

تحت انغام اغنية الراب الجديدة " نحب الزاكاتاكا" نكتب مقالي هذا تحت عنوان اعطينا الزاكاتاكا رانا فدينا من سياسة السطاكة

ڨالو عملنا ثورة ... ڨالو حققنا اهدافها ... قالو قضينا على الدكتاتورية ... ڨالو عملنا انتخابات ونزيهة زادة ... ڨالك انتخبنا حكومة جديدة ...... ڨالك كملنا المجلس التكسكيسي في 6 اشهر ... ڨالك البطالة قضينا عليها ... ڨالك تونس الاولى افريقيا في النمو الاقتصادي ... ڨالك الحكومة والشعب يصوروا قصة روميو وجوليات في التالف ... ڨالك... شطرطاف !!!
فيق ڨالو ثورة ڨالو اهداف ڨالو حكومة ... الله غالب سامحوني خليتكم تحلموا معايا هذيكا نتائج الزاكاتاكا ولا كيما نقولوا "فياغرا السياسة" تنشطلك الدورة السياسية الذكرية تولي معادش تخمم بمخك اما بحجات اخرى

ماكم تعرفوا عيطنا اعتصمنا وتظاهرنا وفيلخر عطونا فقوسة سياسية فشلت الشبيبة الكل عادى ڨالك الشباب ايا ندوروها شوية بلايك فياغرا سياسية باش نقوي دورتي الجنسية السياسية خاطر ركايبنا بيلو ماللهيط وراء الحق ... حق مانشوفوه كان في احلام  الزاكاتاكا ... كعبتين زاكاتاكا من عند الاحزاب والحكومة وتعديلك اياماتك كلها زتاكاتيكية تحقق فيها كل احلامك ... المهم ديما لازمك مخدر ماتتلهاش لا بالبطالة ولا بالسياسية ولا بالامن ولا بالمستقبل

فقط الزاكاتاكا هي الحل ... اخطاك من الصراع الايديولوجي راي الدولة الزكاتاكية هي الحل ... اخطاك من حكايات التبعية للاجنبي راو الاخلاص كان لزكاتاكا ... اخطاك منا نحنا نريحوك وبالزاكاتاكا نشيخوك وعيشتك نردوها مزاكاتاكية اكا بالضبط ... المهم حافظي على شعار الزاكاتاكا المقدس : لا ارى لا اسمع لا اتكلم ،الزاكاتاكا لينا والدولة ليكم

واحفظوا شعاركم الجديد : ياسياسة يا سطاكة اعطونآ الزاكاتاكا
المهم بلخطار كان واحد فيكم فهم الحكاية ... خاطر ملخر كلنا مدمنين الزاكاتاكا

الثالوث الثوري: هل يرى النور؟؟؟

الحدود الوهمية التي تفصلنا نحن "المسلمون" انما هي حدود لم تخترها شعوب المنطقة انما تعتبر مروث استعماري وجب اسقاطه تدريجيا كما فعل الالمان بجدار برلين ... وللعلم ربيع الثورات العربية لم يعترف اصلا بالحدود فقد رأينا الثورة تنتقل من بلد عربي الى اخر من تونس مرورا بمصر واليمن وليبيا وسوريا والبحرين والبقية اتية باذن الله ... والملاحظ ان الثورات اقتصرت على العالم الاسلامي فقط فلم نراها تنتقل الى الكونڨو مثلا او الي البرازيل او الى روسيا ، لاننا بكل بساطة شعب واحد يحمل نفس الهموم ونفس المشاكل وعانى من نفس الظلم ومن نفس الدكتاتوريات وله نفس الطموح "الحرية" ... هكذا شعوب المنطقة تربطها العقيدة ولا تفرقها الحدود تصديقا لقوله صلي الله عليه وآله وسلم "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمى" واذا اطلقت الحرية لشعوبنا فلن تختار نظام الحكم علمانيا او شيوعيا بل من البديهي ان يكون اسلاميا فمن الصعب القضاء على ثقافة اسلامية تمتد لاكثر من 14 قرن وتهميشها ... لذلك نرى ان جموع المسلمين يريدون وحدة اسلامية :

سمها ماشئت:

الولايات المتحدة الاسلامية او الدولة الاسلامية الكبرى او دولة الخلافة "وعد الله وكما وعدنا بها رسول الله"، لاتهم التسميات بقدر مايهم كينونة وماهية هذا الكيان... هذا الكيان الذي نريده ان يحكم شرع الله فينا ، وان يحفظ الحريات للجميع او يكون كيانا متقدما تكنولوجيا وعلميا وصناعيا واقتصاديا يكون قوة جيوسياسية كبرى وقوة اقتصادية ضخمة "تحتوى على اكثر من 70% من احتياطي النفط والغاز الطبيعي" اضافة الي اراضي خصبة ومخزون ضخم من المياه العذبة " الموجودة في جوف الصحراء الكبرى" ... وان تكون لنا سيادتنا الخاصة وجيشنا القوي وان تكون لنا برامجنا التنموية الخاصة و يتم التركيز على العدالة الاجتماعية والتوزيع العادل للثروات... فقد اثبتت الدراسات ان بلدان العالم العربي عاجزة على حل مشاكلها الاقتصادية والاجتماعية " كالبطالة" في ظل انقساماتها الحالية في عالم تحكمه العولمة وجشاعة النظام الراسمالي واملها الوحيد لحل هاته المشكلة ان تتجه في النسق العالمي الوحدوي بعد الولايات المتحدة والاتحاد الاوروبي لايجاد بدائل عملية لمشاكل المنطقة...

لذا نقول ان حلم توحد تونس ليبيا ومصر او مايسمى بالثالوث الثوري وجب ان يكون حلم كل مسلم يطمح لحياة افضل وصحوة اسلامية علمية وصناعية وثقافية وعلمية ترجع لنا وزننا الحقيقي في العالم وتكون بداية وحدة اسلامية كبرى

شباب النهضة الى اين؟؟؟

بين الفكر الثوري والاتباع الاعمى

****

حين يقع شباب النهضة في سياسة تبرير اخطاء المكتب السياسي للحزب تجدهم يزايدون على كل من نقد النهضة نقدا سياسيا مع اعتبار كل مخالف لهم عدو حتى وان كان من اعز الاصدقاء

ويعتبرون كل انسان مبدئي ابتداء من التحرير وحزب المؤتمر الى صفحات الفايسبوك الثورية مجرد مغامرين او متهورين وخاصة غير محنكين سياسيا "وكأن شبابها ملك مفاتيح السياسية واستقرأ مستقبل البلاد "

وهذا فقط عائد الى سياسة الاحباط التي يعيشونها نظرا للصراع الداخلي الذين يعيشونه بين الاتباع الاعمى لسياسات الحركة او اتباع صدى الشارع المستنكر لبعض المواقف السياسة للنهضة

وهذا ما يعكس الوضع الدفاعي المحرج الذي يتمركزون فيه مع رفض لاي نقد يمس من جلالة حزبهم "المعصوم" بل الاكثر التهجم والاستهزاء بكل من له رؤية مناقضة لتصوراتهم تحت شعار " لا اريكم الا ما ارى "

وربي يستر لا يجبد بيهم المكتب السياسي البساط على شاكلة نبيل القروي وقت جبد البساط من تحت الاحزاب الي دعمتو

ملاحظة :نقد النهضة ليس كرها لها او مساعدة غير مباشرة للحداثيين ... لكن دعوة لتبني مايسمى "الشجاعة السياسية في اتخاذ القرار"

فيا شباب حركة النهضة 

:

انتم من شباب الثورة لا شك قبل ان تتحزبوا ... ونود ان نرى فيكم الوعي والرصانة والجرأة على ان تقولوا" لا " لاي قرار من المكتب السياسي للنهضة مناهض لارادة 

الشعب واي قرار ملتف على اهداف الثورة  

فانتم ابناء الثورة قبل ان تكونوا ابناء النهضة ... كما انصحكم ان ترفعوا عن اعينكم

 غشاوة التبعية العمياء للنهضة وكونوا مصابيح هدى للحق ... واعلموا ان النهضة مشروع فكري وحضاري اسلامي فالتفوا حول هذا الفكر ولا تلتفوا حول مجوعة قيادات وكونوا العين الساهرة ضد اي تنازل عن عقيدتكم وكونوا ضد اي وصيا اجنبية قد تفرضها الولايات المتحدة او فرنسا على قادتكم ... 

لاتكونوا مجرد ارقام في لوائح النهضة ولاتتحزبوا لمجرد التحزب انما تحزبوا للاضافة ولاسماع هواجسكم واصواتكم

ولاتكونوا ضحايا مشروع مكتب الدراسات الامريكي "راند" لمحاولته ضرب الاسلام بما يسمى مشروع "الاسلام الديمقراطي المدني" بل كونوا انصار شريعة الله تكونوا فيها مراجعكم مستواحاة من كتاب الله وسنته ويكون الرسول شيخكم والمسلمون عشيرتكم

ولتكن تونس نصب اعينكم تنهضون بها :

اجتماعيا "من خلال نشر ثقافة التسامح والمحبة واحترام الراي المخالف" 

سياسيا "من خلال رؤيا واضحة للواقع السياسي ونشر ثقافة سياسية وطنية فاعلة تخرج الشعب من الركود الفكري الى نشاط سياسي حي"

علميا" ان تكونوا متفوقين في الدراسة واصحاب مشاريع تنموية واصحاب برائات اختراع" 

ثقافيا " تكوين زاد معرفي من خلال تبني ثقافة المطالعة"

دينيا" من خلال تكوين ديني ودعوي يجدد الرؤية الصحيحة للاسلام ويقضي على 

الصورة النمطية المشوهة للشريعة

واذكركم من جديد:

ليست النهضة "الغنوشي او الجبالي او ديلو" النهضة مشروع اسلامي للنهوض بالبلاد

فان تكون النهضة هكذا فكر اسلامي مستنير "ساكون اول الداعمين " وان كانت غير ذلك ساكون اول المعارضين

انه الليل ... بدون سياسة!!!

حين ينام السياسيون ويسهر الفايسبوكيون بين هضم الاخبار السياسية "البايتة"

اقوم كالعادة لاحضر قهوتي الليلية ... واترشفها رشفة رشفة في مكان مظلم... عادة جديدة لكن وجدت فيها الراحة ,تعلمني اكثر معنى التامل في "نور" الظلمات، تحيي فيا الضمير الغائب ال"هو" فاخاطبه فياسرني بالام الماضي ... خطاباتي معه تجهدني تفقدني الامل تبعثر احلامي وتجعلني اسير ماضي اليم ولا تضع نصب عيني سوى الانتقام ، لا ادري كيف ومتى استطاع ان يهزم ذلك "الانا الاعلى" الذي كان دائما مرشدي وكان دائما صديقي وكان دوما نصيري  

قد يرى البعض ما اكتبه شعرا او نثرا ... لكنها هموم تختلج في صدري لا استطيع البوح بها لاحد فيخط قلمي بعض ملامحها

هكذا انا والليل ... حب انبثق من نور الظلمات

التطرف العلماني ... الى اين ؟؟؟

امهات عازبات ... حق الشواذ ... الاعتداء على الذات الالاهية باسم حرية التعبير ... الحجاب لباس طائفي ... النقاب اعتداء على الحرية ... المساواة في الميراث ... حداثة ... ديمقراطية...التطرف السلفي ... اعتقني ...

مفردات لانسمعها الا من بوق واحد يسبح ضد التيار الشعبي يستغل الدعم الاجنبي والاعلامي لتحركاته والضغط لاستيراد وتسول ثقافة تتنافى مع مجتمعنا المحافظ فقط لضرب فطرة الاسلام التي تميزه .

دنسوا شريعتنا وحاربوها باسم الديمقراطية

شوهوا مجتمعنا المحافظ باسم الحرية

شوهوا مفهوم الحرية باسم حق التفسخ الاخلاقي

قتلوا ثورتنا باسم العمالة

هم الخطر الكبير علي تونس وعلى اطفالنا ... وجب التشهير بهم وفضح اجنداتهم.

كل مواضيعهم تنحصر فقط في المشاكل الجنسية وفي حق المرأة في التفسخ.

اين هم من نسائنا المناضلات في الارياف ؟؟؟ اين هم من نسائنا الارامل ؟؟؟ اين هم من ضحايا زوجات المساجين السياسين ايام بن علي ؟؟؟ اين هم من المحجبات اللاتي طردن من المعاهد ايام الدكتاتور ؟؟؟

اقلية تسعى الى فرض اجندة غربية على حساب ثقافة الشعب ... اقلية وجب ايقافها عند حدها ,تريد ان تصدنا على التقدم نحو تحقيق اهداف الثورة "الكرامة والعدالة الاجتماعية" وتصدنا عن اهم مشاكلنا الاساسية وتسعى الى بث البلبلة داخل مجتمع يسعى الى الاستقرار وتوجيهنا على كواليس المجلس التاسيسي والمستقبل السياسي المبهم لتونس

تخربيشات الليل

الدنيا ليل ... محلاها كي تلقاني ساهر وحدي ... لاحس لابكاء لا جوجمة ، تسمع كان حس الكلافيا 

محلاها وقت ترقد 20:00 تحلم والناس فايقة وتقوم 2:00 تسهر والناس راقدة ... محلاها كي مخك يسرح بعيد وبعيد ... محلاها كي تحس روحك مجوعة من التناقضات النفسية "فارح وحزين ، تاعب وناشط، متطرف ومتفتح "فكريا"... المهم مهما كانت رؤيتي في الليلة هذي مبهمة الا اني منشرح نوعا ما ... مانعرش علاش وليت نحب العزلة ... ولات عندي سناسة نشرب نسكافاي في الظلمة رشفة رشفة ونسرح بعـــــــــــــــــــــــــد ... الحمد لله سطرت هدف كبير في حياتي ، اما نتعب باش نكمل نوصلو وسبحان الله نلقاه جايني وحدو ... افكاري الان مبهمة ومشوشة "يمكن خاطر كي غير قمت من النوم" لكن حاس بنوع من الانتشاء مخلط برغبة في الانتقام ... انتقام من من او من ماذا هذاكا الي مافهمتوش ... نشوف في الحروف تتكتب ومانيش مكونترولي صوابعي تقول موش انا نكتب تقول موش انا نخمم تقول موش انا نعبر ... فقط الي نعرفو الى ناحية جديدة من شخصيتي بدات تطفوا على السطح ... شخصية ساسعى .الي ان ادفنها قبل ان ترى النور ... شخصية تخوفني برشا

نحب نبكي مرات ... قالولي البكاء يخفف شوية مالوجيعة وصديق الوحدة ... قاتلي عيني الراجل ماتدمع عينو والمشاكل ماطيحوا ... ميسالش اشكي لقلبك يسمعك ... مشيتلوا نلقاه مسكين "شاب وعينيه محوقين من البكاء" ... قتلوا شبيك كبير في العمر وانا مافتش 25 سنة ؟؟؟ شبيك كلك سيكاتريسات ؟؟؟ شبيك حزين ... قالي 

انت السبب ... تتوجع وماتظهرش ... تتعب وماتشكيش ... تعاني وماتبكيش ... وخايف لي يجيك نهار وتتطرشق يفيض الكاس وتولي الامك حقد علي وجعوك و وجعوا دارك وهملوا بوك ... وييولي الانتقام بين عينك واضح وبيدك تاخو الثار... تنهدت 

وزيد تنهدت ... وتخيلت يدي بدم عدوي ... في بالي باش نتفجع ونخاف ... اما لقيت في الدم راحة ضمير وبرودة بشكل رهيب ... فهل يكون هذا بداية التطرف "الفكري"؟؟؟

الى شباب حركة النهضة

الى شباب حركة النهضة :

انتم من شباب الثورة لا شك قبل ان تتحزبوا ... ونود ان نرى فيكم الوعي والرصانة والجرأة على ان تقولوا" لا " لاي قرار من المكتب السياسي للنهضة مناهض لارادة الشعب واي قرار ملتف على اهداف الثورة ... 

فانتم ابناء الثورة قبل ان تكونوا ابناء النهضة ... كما انصحكم ان ترفعوا عن اعينكم غشاوة التبعية العمياء للنهضة وكونوا مصابيح هدى للحق ... واعلموا ان النهضة مشروع فكري وحضاري اسلامي فالتفوا حول هذا الفكر ولا تلتفوا حول مجوعة قيادات وكونوا العين الساهرة ضد اي تنازل عن عقيدتكم وكونوا ضد اي وصيا اجنبية قد تفرضها الولايات المتحدة او فرنسا على قادتكم ... 

لاتكونوا مجرد ارقام في لوائح النهضة ولاتتحزبوا لمجرد التحزب انما تحزبوا للاضافة ولاسماع هواجسكم واصواتكم

ولاتكونوا ضحايا مشروع مكتب الدراسات الامريكي "راند" لمحاولته ضرب الاسلام بما يسمى مشروع "الاسلام الديمقراطي المدني" بل كونوا انصار شريعة الله تكونوا فيها مراجعكم مستواحاة من كتاب الله وسنته ويكون الرسول شيخكم والمسلمون عشيرتكم

ولتكن تونس نصب اعينكم تنهضون بها :

اجتماعيا "من خلال نشر ثقافة التسامح والمحبة واحترام الراي المخالف" 

سياسيا "من خلال رؤيا واضحة للواقع السياسي ونشر ثقافة سياسية وطنية فاعلة تخرج الشعب من الركود الفكري الى نشاط سياسي حي"

علميا" ان تكونوا متفوقين في الدراسة واصحاب مشاريع تنموية واصحاب برائات اختراع" 

ثقافيا " تكوين زاد معرفي من خلال تبني ثقافة المطالعة"

دينيا" من خلال تكوين ديني ودعوي يجدد الرؤية الصحيحة للاسلام ويقضي على الصورة النمطية المشوهة للشريعة

واذكركم من جديد:

ليست النهضة "الغنوشي او الجبالي او ديلو" النهضة مشروع اسلامي للنهوض بالبلاد

فان تكون النهضة هكذا فكر اسلامي مستنير "ساكون اول الداعمين " وان كانت غير ذلك ساكون اول المعارضين

***

فايسبوكر حر هاو باش نهبطها في البلوغ وبعد الباج

انا والسياسة

انا والسياسة

بسسسسسسسسست ... هكذا بدات علاقتي مع السياسة، مغازلة جانبية للواقع السياسي التونسي، ايام الدكتاور ، ايام بن علي

قد لا تبدو معاكساتي للسياسة من باب المصادفات بل كانت وليدة كبت سياسي عايشته داخل عائلتي.

فانا ابن اب عايش القضبان 14 سنة و5 سنوات مراقبة ادارية وابن لام عانت الويلات من النظام وانا مشاكس في المعهد كان يعشق نقاشات مادة التربية المدنية حين كان يختتمها الاستاذ بعبارته المعهودة "عيش ولدي مازلت حاجتي بخبزتي"...

لم اكن احتاج الكثير لان اكون معارضا، فقد كان النظام بكله معارضا لتوجهات عائلتي...

قد اضطر الى تجاوز الكثير من الاحداث الى ان اتى ذلك اليوم و سحبت في القلم وخططت بيد ترتعش كلمة "سياسة"

ذلك المفهومالمبهم الذي اعلم عنه فقط انه من المحظورات ... فقد كانت علاقتي بآنستي السياسةيعيقها اخ حزار اسمه الداخلية واب عصبي اسمه نظام بن علي الديكتاوري واخ شرير اسمه عمار 404.

كنت اغقها منذ ان تبادلنا النظرات وكان حبنا من المحظورات، اضطررت الى التخفي تحت اسم مستعار وكنا غالبا مانلتقي بين المدونات المحظورة في العالم الافتراضي ... كنت اكتب عنها واغازلها وانتقد عائلتها الموسعة... حب كان يمتزج بنوع من الرهبة الخوف لكنه كان حبا جارفا خاطرت من اجله الى ان رأى النور بعد 14 جانفي ومنذ ذلك الوقت توترت العالاقة... فهل تنتهي علاقتي بها ام انني سازداد شغفا بها ... ساترك الاجابة لتغيرات الواقع السياسي التونس واقع سياسي منافق 

لم انتخب لانني...

شجعت عائلتي وباقي اصدقائي واعضاء صفحتنا على الانتخابات ولم اكن لاقنعهم بجدوى عدم التصويت
لان هذا واجبهم من اجل النهوض بتونسنا نحو الافضل نعم شجعتهم على انتخاب الاسلاميين والوطنيين والقائمات الشبابية المستقلة لكي لاتكون الساحة السياسية مرتعا لبقايا التجمع وجموع المتفرنسين

لكن لم انتخب:

لانني اعارض قانون الانتخابات السخيف "النسبية مع اعتبار اكبر البواقي" الذي لا يطبق الي في البلدان ذات الاقليات العرقية التي تريد ان تنفصل

لان الشعب حرم من ان ينتخب وفق قانون الافراد او القائمات

لان الجميع تنكر لجرحي وشهداء ثورتنا الذين لو لم تكن صدورهم العارية درعا للشعب لما رايتم مثل هكذا يوم في تونس

لانني ساكون شاركت في ارجاع التجمع للساحة السياسية

لان الاحزاب قسمت الشعب وتمادت في الكذب عليه والالتفاف على ثورته

لاننا نعيش ثورة لم تستكمل بعد معالمها ولم تطرد بعد خونتها ولم تحقق بعد اهدافها

لاني رايت القتلة يجولون وشباب الثورة في السجون قابعون

لانني اخاف ان يكون المجلس التاسيسي كنظيره البرلمان العراقي شكشوكة سياسية لا وفاق فيها

لان الساسة اهتموا بالسياسة وتركوا اريافا تعاني غلاء المعيشة

لان الاسلام في بلدي يهان ولا ادري لماذا اقصاه الجميع كمصدر تشريع : فماذا رايتم من الله حتى تكرهوا شريعته

لانه تم اقصاء شباب الثورة وتهميشهم من الانتخبات

لانني ارغب في التغيير الجذري ولا ارضى بانصاف الحلول

لانني متخوف ان اكون ساهمت في اكبر لعبة للالتفاف علي ثورتنا

لانني اريد ان انتقدهم حيث لا يستطيعوا ان يقولوا لي "انت انتخبت واخترتنا فتحمل مسؤولية اختياراتك"
***
هكذا انا ... قد اكون اغرد خارج السرب .. لكنني انسان مبدئي وانا حر لا اتنازل بسهولة عن مواقفي وافكاري
وكم اود ان ارى الشباب في المجلس التاسيسي... خيرت ان اكون مراقبا من بعيد
خيرت ان اكون ابن ثورة تلفظ انفاسها الاخيرة
لكنني فرح لانني امام شعب ينتخب شعب قرر مصيره ... فكم انت كبير ايها الشعب
ملاحظة:
كنت اشد الداعمين لانتخبات المجلس التاسيس لكني لم اصوت له بل صوت لاستكمال اهداف الثورة
***
فايسبوكر حر

افكاري المتطرفة:تبا لهم جميعا

افكاري المتطرفة:

السياسيون : تبا لهم جميعا ... ولطالما ارتبط هذا المصطلح بالكذب والنفاق والعهر السياسي والخداع
فتبا لهم مرة اخرى
انا امقت النفاق السياسي تلك هي عقيدتهم ... يكذبون علينا للوصول للمناصب ثم يضحكون علينا و "يقبلون الفيستة" ... والمشكل الاكبر انهم منا ونحن من صوت لهم ... هم ليسوا غرباء عنا بل من بني جلدتنا درسوا نفس مناهجنا ونفس كتبنا ونفس تقاليدنا ثم مثلونا
فان كانوا كاذبين وملتفيين فهذا عائد الى ان الشعب كذاب وملتف
وان كانوا منافقين و"قلاب فيسته" فان هذا عائد الى ان الشعب منافق وقلاب فيسته
وان كانوا بيوعة فالشعب بيوعة "دوبل" وماتهموا كان كرشوا وشعاروا اخطى راسي واضرب
وان كانوا شرفاء واصحاب مبدأ فهذا عاد لان الشعب شريف وصاحب مبدأ
اذن نصل الى نتيجة بان عقلية الشعب هي المشكل وان الثورة هي ثورة عقول قبل ان تكون ثورات على الديكتاتوريات... فلم يسجل التاريخ يوما ان ديكتاتورا حكم شعبا شريفا يؤمن بمفاهيم العدالة الاجتماعية...
لكن الاتعس ان هاته الشعوب تنتخب الزبالة ثم ينقدونها وكل يصبح يتحسر على اطلال الماضي...
هذه هي حقيقتنا مهما حاولنا التنكر لها...
فتبا لكم ايها السياسيون تبا لك ايها الشعب "حاشا صلاح البلاد"
****
فايسبوكر حر مكرز

كلهم كاذبون ام ان الديمقراطية هي اكبر كذبة

موضوع هام للنقاش

*****

الديمقراطية في احد تعريفاتها:

هي حكم الشعب بالشعب للشعب

اي حكم الشعب نفسه بنفسه ، مايعني انه نظام سياسي يكون فيه للشعب نصيبٌ في حكم إقليم الدولة بطريقة مباشرة أو شبه مباشرة

يعني ديمقراطية مباشرة " اذا كان عدد الرعية قليل" او ديمقراطية نيابية بمعنى ان نظام الحكم يشترك فيه الشعب عن طريق ممثلين أو عن طريق الاستفتاء أو الاقتراع أو الاعتراض الشعبي

لكن اثبت التاريخ أن الحكومة التي يتولاها الشعب بنفسه لم توجد قط ولا يمكن أن توجد، ولو كان الشعب قليل العدد كما كان في المدن اليونانية حتى الشعوب الاوروبية التي تنادي بالديمقراطية تجهضهها في كثير من المواقف الدولية !!!

فهل الديمقراطية غاية لا تدرك ام انها وسيلة وردية لفرض اجندات سوداء في بعض الاحيان

وهنا اريد ان اسقط الديقراطية على واقع السياسة التونسية لاني مندهش من كم الاحزاب التي تدعي الديمقراطية رغم اختلاف ايديولوجياتها واختلاف مراجعها الفكرية ... فكان سؤالي كيف ينادي هؤلاء الفرقاء الى مجمع واحد

اما انهم يدعون الكذب او ان مايدعون اليه كذبة اصلا ... وهنا اركز على الاحزاب المبدئية واركز على الخلفيات الاسلامية والشيوعية والعلمانية ومقرانتها بمفاهيم الديمقراطية

وهنا ابدا باول التناقضات التي اراها في الساحة السياسية 

****شيوعية تدعو الى الديمقراطية !!!!

آلشيوعية هي النظام السياسي والاجتماعي الذي يتولد عن السلطة العمالية "ديكتاتورية البروليتاريا" عبر السيطرة السياسية والاقتصادية للمنتجين فديكتاتورية البروليتاريا هي من اهم مميزات النظام الشيوعي حيث انها ترفض مبدا الديمقراطية من منطلق رفض تعدد الأراء والأتجاهات و تحارب اى شىء ضد مصلحة الطبقة العاملة فتكون الحكومة الشيوعية حكومة قمع وعنف شديدان تجاة اى رأى يخالف رأى الأغلبية العاملة 

****الاسلام الديمقراطي !!!

الاسلام الديمقراطي هو اسلام وليد دراسة امريكية لخزانات الافكار او كما تدعى "ثنكس تانكس" واخرها مكتب الدراسات "راند" الذي يروج للانظمة العلمانية تحت غطاء اسلامي... وهنا نطرح مقاربة بسيطة بين الاسلام والديمقراطية

فان كانت الديمقراطية هي حكم الشعب بالشعب للشعب فان النظام الاسلامي يرتكز على حكم الشريعة استندا لقوله تعالى

فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ. فـ "الحاكمية لله" هو المبدأ السياسي الاساسي في حكم المجتمعات المسلمة وهذا مايتناقض مع اول تعريفات الديمقراطية بانها الحكم للشعب وليس للتشريع الديني

كما ان الاسلام يقوم على مجموعة من الحقوق والواجبات لا مجموعة من الحريات الغير المضبوطة

فهناك فرق بين ان نتكلم عن حق التعبير وحرية التعبيرفالحق في الاسلام لايمكن نقاشه على عكس الحرية التي يمكن تقييدها بمجوعة قوانين وضوابط مدنية

****العلمانية والديمقراطية !!!

وهنا سنركز على نظام الحكم العلماني في المجتمعات الاسلامية

فان كانت العلمانية هي فصل الدين عن السياسة فانها ستعارض ارادة الشعوب الاسلامية بان تكون الشريعة هي مرجعية القوانين العامة في البلاد وهنا قد تتعارض مع ارادة الدولة 

لذا لا نستطيع ان نتكلم عن ديمقراطية فعلية في مجتمع اسلامي محكوم بنظام علماني

لان الديمقراطية هي حكم الشعب بالشعب للشعب "وهنا تختار اغلبية الشعوب بفطرتها الشريعة الاسلامية "وهو ما يتعارض مع مفاهيم الدولة العلمانية

وبعد طرح هاته المقاربات الثلاثة اما ان يتبين لنا كذب كل هاته الاحزاب او ضبابية مفهوم الديمقراطية وصعوبة الوصول الى منظومة غير قابلة للتجسيد على ارض الواقع ؟؟؟

اترك لكم الاجابة

حقيقة التجاذبات السياسية في تونس

اترككم مع الصراعات الانتخابية واترك من يرى ان الصدام الحقيقي هو بين الشعب والحكومة
واقول:
انه من يريد ان يحوصل حقيقة التجاذبات السياسية في تونس يجب ان لايفصل السياسة الداخلية في البلاد عن محيطها الاقليمي والعالمي وخاصة عن محيطها الاقتصادي الراسمالي 
فكلنا يعلم ان تونس تشهد صراعا حقيقيا بين مختلف القوى السياسية في العالم

1* امريكا:
ترى انه يجب ان يكون لها موقع مؤثر في القرار السياسي التونسي 
واستندت الى اخر دراسات "خزانات التفكير لصنع القرار" على غرار مكتب الدرسات راند حول طرحها لمبدا دعم الاسلام الديمقراطي المدني ودعم الحداثيين في الاسلام في اشارة الى دعم لوجستي لحركة النهضة لكي تصبح شريكا في الحكم لا ان تتسلم كل الحكم
مع الحرص على ابراز الاوصوليين " السلفيين والتحريريين "على انهم عدو مشترك يهدد الديمقراطية الامريكية في المنطقة


2* فرنسا:
مازلت ترى في تونس مستعمرة فرنسية تمثل نقطة متقدمة في الساحة الافريقية وفي شمال افريقيا ، وترى في نفسها الوصي الاول والاخير على السياسة الداخلية التونسية مما يفسر الدعم السياسي والمالي والديبلوماسي للاحزاب العلمانية وكل من يرى في فرنسا الشريك الانسب لتونس للتعامل معها مستقبلا في جميع المجالات مما يرسخ هيمنة فرنسية على صناع القرار في تونس


3*قطر و تركيا وايران :
قوى جديدة انضافت الى الساحة التونسية تريد ان تجد موطئ قدم اقتصادي في تونس قبل ان يكون سياسي مما قد يخلق معادلة سياسية جديدة في المنطقة بين السيطرة الغربية والشرقية على شمال افريقيا قد تتاثر الى حد بعيد بالصراعات السياسية حول بعض القضايا الشائكة بين القطبين الغربي والشرقي "مثلا قضية التطبيع مع الكيان الصهيوني"


4* الكيان الصهيوني:
تحركاته يلفها غموض كبير ، لا ندري مادى قدرته على التاثير في القرارات السياسية الداخلية 
تحركاتهم وصفقاتهم تجرى على مستوي عالي جدا في الكواليس بعيدا عن الميديا لحساسية الشعب من الصراع الفلسطيني الصهيوني
لكن هذا لا ينفي قوة تغلغلهم في ماكينة صنع القرار للتاثير على النخبة السياسية


5*دول الجوار: ليبيا والجزائر


** الجزائر:
قد تبدو العلاقات الديبلوماسية اكثر من جيدة في حين ان الواقع لا ينبئ بذلك لان المخبارات الجزائرية تسعى الى احداث بلبلة متواصلة في البلاد "وهو مايفسر التوتر الدائم في الولايات التونسية الحدودية على غرار القصرين وڨفصة" فقط لكي لا يكون المثال التونسي محفزا للجزائريين للقيام بثورة مماثلة في الجزائر


**ليبيا 
مشروع اقتصادي مستقبلي للبلاد قد يخفف اي عبإ على الحكومة القادمة في مكافحة شبح البطالة في ظل دراسات تنبؤ بارتفاع في المؤشر الاقتصادي في تونس باكثر من نقطة او نقطتين.
مع تخوفات الحكومة من سيطرة السلفية الجهادية على ارض المعركة ودعمها للجمعات الجهادية في تونس


6*مشروع "ديزارتاك والصراع على الصحراء التونسية"
مشروع تكتنفه السرية يشهد صراعا بين الولايات المتحدة وفرنسا والكيان الصهيوني يلفه الغموض والمعلومات المتاحة حوله قد تكون نادرة وسيكون من ابرز المواضيع التي ستطرحها صفحتنا لاحقا


وفي كلمة الختام اي استبتاج سياسي او دراسة للواقع السياسي التونسي يجب ان تاخذ بعين الاعتبار هاته التجاذبات السياسية في تونس 
من اجل تحليل اكثر واقعية وملامسة للواقع
***
خربشات فايسبوكر حر

عولة الدار ... والمجلس التكسكيسي

فدينا من السندويتشات فدينا من اللازانيا ،نرفض الوصايا الغربية على ماكلة الدار ... هكذا بدات اول ملامح الانقلاب في الكوجينة ومن هنا بدات فكرة المجلس التكسكيسي لانقاذ عولة الدار من الالتفاف عليها...

ففي يوم من الايام قرر الوالد باش يذبح ديك "سردوك" كان خويا الصغير يعيطلو "تاتور"... تلمينا الكل وجبد بابا السكينة وذبح "الديكتاتور" 

سال منو الدم ، فرحنا الكل وقلنا الليلة باز كسكسي بلحم الديكتاتور ... اما كانت الطامة الكبرى في الليل، تعارك بابا وامي 

بابا شرى سندويتش وامي طيبت لازانيا ومن هنا بدات الانتفاضة 

وبدات صيحات الشعب " انا وخواتي" من سيدي كوجينة تكبر شيئا فشيئا حتى سمعو دارنا والجيران هتافاتنا وشعاراتنا

"فدينا من السندويتشات فدينا من اللازانيا ،نرفض الوصايا الغربية على ماكلة الدار "

كبرت الاحداث ولحمت في الدار وسقط عديد الكيسان والفناجي جرحي وللاسف تكسر شطر زهاز الدار" انا للزبلة وان اليها لراجعون"

وهنا تدخلت جداتي وبعد مفاوضات قررنا الكل نعملو عولة للدار وجات فكرة المجلس التكسكيسي الي باش تعلم فيه جداتي امي فن التكسيس لارضاء جميع الاطراف ... وكان من المقرر انو يكون 24 جويلية موعد التكسكيس ... غير انو عمتي "الي تسكن في فرنسا"

كلمت جدتي بالسرقة ، قالتلها اجل  موعد المجلس التكسكيسي راي بنتي مازالت موش محضرة روحها وماتحضر كان في 23 اكتوبر

...........

 ودارت الايام وكي قرب موعد المجلس التكسكيسي جاتنا جدتي "لاعبتها" متغششة وقالت قمح السنة موش حاجة خلينا نستنوا الحصيدة بعد 24 جويلية راهم قالو قمحها عال العال... وبطبيعة لازمم جدتي تلهينا شوية ، ياخي طرحت علينا سؤال وروحت لدارها

وقالت "ايا كل واحد يقلي كيفاش يحب ياكل الكسكسي بلحم الديكتاتور"

????

وعينك ماترى النور... بعد اكا السؤال لحمت مابيناتنا

الي هذا يقلك ناكل بلمين ولاخر يقلك ناكل باليسار والي يقلك انا حداثي ناكل بالمغرفة ومانسميش "بسم الله" ولاخر يقلوا انا ناكل بيدي ونقول "بسم الله" يا كافر ... المهم دخلنا في زوبعة وجدتي شايخة علينا ضحك وتخطط هي وعمتي  الي في فرنسا كيفاش يستغلوا الاحداث ويطلقوا بابا من امي ، ونحن عيلة كاملة كي الاطرش في الزفة ومازلنا شادين فكا لمشد متاع "ناكل باليمين ولا ليسار ، نقول بسم الله في قلبي ولا نجهر بيها، ناكل بيدي ولا بالمغرفة ، نبدا بلحم ولا بالكسكسي"

وقرب موعد 23 اكتوبر وحضرت بنت عمي روحها وهاي جاية في الثنية من فرنسا.... يتبع

انتظرونا

وذن وحدة ... ماتصفقش !!!

وذن وحدة ... ماتصفقش !!!

اثبتت اخر الاحصائيات الي عملتها الي التونسي الانسان الوحيد على البسيطة الي يسمع بوذن وحدة ويتفاعل ديراكتمون واثبتت الدراسةان اول الاعضاء الي تتاثر بالتوشويش في الوذن هي الفم وبعد مرتدة "البونية" وفي اقصى الحالات واذا اقتضى الامر ضربة بالراس لاتقري لاتكتب... كما اثبتت الدراسة ان فرقة التوشويش لبث الاشاعات استغلت هاته الفراسة النوعية عند التونسي لتمرير مآربها  خاصة مع الذين تعجبهم برشا حكاية 'النملة والصرار ومؤامرة القمح الماسوني" ... ياخي مرة يوشوشوا لجماعة اليسار في الوذن لمين ومرا يوشوشوا لجماعة اليمين في الوذن ليسار المهم توشويشتين برك تلحم بعدها في الفايسبوك بمقالات "خطير جدا و سري للغاية "  وتدخل بعضها في الشارع وصراعات حزبية وايديولوجية ونزاعات عروشية ... لذا كان واجبا علي بعض القوى الخيرة مجابهة الظاهرة هذي بواسطة السلاح الخطير"الباتونا" متاع الوذنين لتنظيف المجاري السمعية لدى البعض ممن تحركهم العاطفة ليه ليه كي موتور 103 متاع الحاج صالح جارنا...

وقد مانصحنا وقلنا ياناس راو ربي خلق زوز ذنين باش تسمع من هذا ومن ذاك وبعد عندك وعيك اللازم باش تفرق بين الصواب والخطا وبين الاشاعة والحقيقة ... قالولي انت انسان حداثي تحب تقضي على موروث الاشاعة التقليدي الي حافظوا عليه اجدادنا عنا قرون وظاهر فيك  تنتهج سياسة التطبيع  مع النقبة المثقفة لاخفاء الحقائق تي قالولي صدقني ماتطلع كان بوليس سياسي كيما قال الهمامي ولا باز راك تابع فرقة مكافحة الاشاعة الممولة من **** متاع *** ...

تي خلاصة الامر بلوغة نفهموها الكل

يزي رانا عورنا بتصديق الاشاعات ... ووذن وحدة ماتصفقش

الاسلام الديمقراطي المدني... مشروع امريكا في تونس

كلمة حق :
تونس والاسلام الى اين ???
قد لايخفى على الكثير ان هناك حرب ممنهجة على الاسلام منذ عهد بن علي وتتواصل باكثر حدة مابعد 14 جانفي
فهناك خطة لتصدير مشروع امريكي قدمه مركز الابحاث والدراسات راند تحت عنوان" الإسلام الديمقراطي المدني، الشركاء والمصادر والاستراتيجيّات" تبنته الحكومة الامريكية سنة 2004 لانها ترى ان الحرب مع الاسلام هي حرب أفكار، والإسلام المعتدل المطلوب هو إسلام بمواصفات أمريكية، ......وفي ذلك التقرير الأول حاولت الدراسة أن تضع فرضية مفادها أنّ تمسك المسلمين بالإسلام سببه هو الفشل السياسي والاقتصادي الذي يواجهونهما، وذهبت الدراسة إلى أنّ المسلمين يربطون بين هذا الفشل وبين أمريكا
لذلك تريد ان تستغل امريكا هذا المشروع لتصديره لتونس وتصدير عدة مفاهيم مسقطة على الاسلام : كديقمراطية الاسلام ومدنية الاسلام
يعني خلق اسلام يكون بديل للاسلام الاصلي الذي يصور في الوقت الراهن على انه اسلام راديكالي متطرف
****
و لكل من يرى ان نجاح الحياة السياسية بخلفية اسلامية مرتبط برضاء وموافقة امريكا نذكره بقوله تعالى:
وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ

صدقنا الكذبة وفرحنا بيها ... وقتاش نفيقوا

في كلمتين فقط:
17 ديسمبر هو الانطلاقة الحقيقة للثورة التونسية
14 جانفي الانطلاقة الحقيقية للالتفاف على الثورة
وللتوضيح:
نعم تم الضحك على ذقون التونسيين وايهامهم بان ازالة بن علي من الحكم هو انتصار للثورة التونسية ...ولامتصاص الغضب الشعبي ووأد الثورة تم فرض حظر التجول وايهام التونسي بوجوب وحدة الصف وحماية الاحياء من مرتزقة النظام السابق الذين نشروا الرعب الوهمي في وسط الشعب والذين تم ايهامنا بانه قد تم القبض عليهم... فان كانوا موجودين فاين هم ؟؟؟ ومن هم؟؟؟
فقط كان المخطط هو استهلاك طاقة الشباب الذي كان يسهر الليالي " للعسة" وينام النهار " من التعب" وهنالك فقط يضمن النظام ان الشباب الثائر والمحرك الوحيد للمظهارات لن يخرج للتظاهر مادام مركزا كل اهتماماته على العسة الليلية بعد ان اقتنع بفزاعة فلول النظام السابق "خفافيش الليل" الذين لم نراهم ولن نراهم مادامت العاطفة تتحكم بتحركات الشعب التونسي
فهل ننتظر بوعزيزي ثان ليكون شرارة انطلاق الثورة الثانية الكبرى التي ستهدم كامل النظام الفاسد وتاسس لنظام جديد بقيادة ثورية فعلية
مبنية على الحريات والمساوات ومبنية على التشبث بالهوية الاسلامية ورفض التدخل الاجنبي في السياسة الداخلية للبلاد وقطع تام مع الوصايا الغربية على تونس بلد الاحرار؟؟

نضحك ولا نڨطع شعري

اريد ان اوضح للشباب اني لم اقصد التهكم على البنات لغياب الوعي السياسي اللازم
  بعد سخريتي من استجوابهن  حول رؤيتهم للمجلس التاسيسي

رابط تعليقي في صفحة الحقـــــــــــــــائق الخفيَــــــــــــــــــــة

http://www.facebook.com/truth.ha9i9a.2/posts
/195381970529871 


رابط الفيديو
http://www.facebook.com/photo.php?v=138268269601937


 لكن فقط اردت ان اوجه رسالة لكل من يحاول ان يهمش الشباب ويصورهم على انهم شباب لا يفقه السياسة ولا يفقه الا لغة الكرة والبلادة:
اقول ان شباب تونس تخطى باميال كل الاجندات التي تريد ان تهمشه وتقصيه من الساحة السياسية وتقلل من حجمه وانه شباب له رؤية سياسية متميزة فاقت نظرائه من كبار المسؤولين في الحكومة 
التي لم نرى من حنكتهم السياسية سوى مشاريع الالتفاف على الثورة...
 
وصدقوني لمن المحزن ان ارى شباب مصر الان على الجزيرة يسقطون الجدار الخرساني المحيط بسفارة الكيان الصهيوني ويعتصمون في ساحة التحرير لاستكمال مسارهم الثوري بينما يعزف بني جلدتي عن قضيتهم ويتنكرون لدماء شهدائهم بل الامر من ذلك ان البعض يقضي كل جهده في تشويه نضالات بعد الشباب الصادق في حماية ثورته والصادق في وضع تونس على طريق الحرية وطريق الاستقلال من براثن العمالة الاجنبية....
فاين انتم ياشباب تونس الحر
???

هل يجب ان ادعم تحركات شرفاء الامن؟؟؟ ولماذا؟؟؟

من الذكاء السياسي ان تدعم مشروعك النضالي ببعض المواقف التي قد يراها البعض
تناقضا نتيجة ضيق رؤيته للاحداث او نتيجة عدم نزوله للميدان واكتفائه
بالمراقبة من بعيد .

ومن الذكاء السياسي تحليلك للوقائع من منظور شامل لا من منظور ضيق تحكمه العاطفة او الانتمائات السياسية

ومن الذكاء السياسي ان تعلم ان الشعب غير قادر على تغيير منظومة امنية كاملة الا اذا دعم من قريب او بعيد اي انشقاق داخل السلك الامني وان يدعم ولو جزئيا مع الحذر اي مطلب يتماشى مع مطالبه دون ان يحسب ذلك على انه تواطئ او اعتراف بمشروعية وزارة ارهابية وجب اسقاطها

ومن الذكاء السياسي استقطاب بعض رموز الامن لكشف مخططات وزارة الداخلية التي لم تكن لترى النور لولا تسريبات بعض كوادر الامن

ومن الذكاء السياسي ان يكون دعمك لشرفاء الامن دعم لمطالب مشروعة ومشتركة بينهم وبين الشعب وليس لاشخاص فان ذهبت مطالبهم ذهب دعمنا

ومن الذكاء السياسي ان تدعم كل انواع الشرخ والبلبلة داخل وزارة الداخلية لتفرض على وحدات الشرطة تقسيما مفروضا عليهم : اما انت تصنف مع الثورة وتدعم مطالبها واما ان تصنف من اعدائها وتقمعها

ومن الذكاء السياسي ان ندخل مفهوم "شريف" على كل من يتبى اهداف الثورة من سلك الامن ونرفض تعميم قمع الداخلية على الجميع والا فكيف يكون سمير الفرياني بطلا وشريفا وهو احد اعوان السلك القمعي
****

صورة لاحد الضباط الذي قابلتهم شخصيا في مسجد القصبة بعد انضمامه الى صفوف المعتصمين يوم 15 جويلية قبيل اعتقالي وتعذيبي
وهذا ما اسميه عون امن شريف

شرفاء الامن التونسي بين مطرقة الشعب وسندان الحكومة

شرفاء الامن التونسي بين مطرقة الشعب وسندان الحكومة


قد لايختلف اثنين ان سلك الامن التونسي لطالما كان سلك الارهاب ويد الدكتاتورية الباطشة قبل وبعد 14 جانفي ... وقد لا يختلف اثنان ان علاقة الشعب التونسي بالمؤسسة الامنية قد وصلت الى مرحلة اللاعودة واللاثقة بل تجاوزت ذلك الى العداء الشديد لكل عنصر امن "صالح او طالح"
وبعد اعتصام نقابة الامن اليوم وبعيدا عن طرهات نظرية المؤامرة وبعيدا عن تشويش الاشاعات للحقائق وكشاهد على الاعتصام وبعد حوارات مع العديد من النقابيين الامنيين وعناصر الجيش وبعض الشباب الحاضر
فانني اقول بان ماحدث في المؤسسة الامنية " انقلاب باتم معني الكلمة " بين طرف يدعوا للاصلاح والى الحصانة وبين طرف مازال تحت سيطرة الصيد والديماسي
وهنا بدى جليا للشعب التونسي ان سلك الامن القمعي فيه نبض لبعض الاحرار
ولعل غرابة مثل هذا الحدث في الساحة السياسية اجج من حجم التاويلات السلبية بوجود مخطط او سيناريو مدروس مسبقا ، لكن اثبتت احداث اليوم وبعد تصريحات السبسي ان حقيقة هذا الشرخ اصبحت واضحة وانه وجب تطويق هاته الظاهرة لكي لا تلقى العدم الكافي من الشعب ...
لذا كان من الاجدر الان لكل الشعب ان يساند احرار الامن ليس كاشخاص لكن كمطالب يشترك فيها الطرفين : وهي تطهير وزارة الداخلية من رؤوس الفساد
وهنا تجدر الاشارة الا انه قد تكون الفرصة الاولى والاخيرة للشعب التونسي لاستمالة جزء كبير من سلك الامن الى جانبه قد يكون له عونا في استكمال المشوار النضالي
وعلى كل تونسي ان يعي جيدا انه " لا تزر وازرة وزر اخرى" بمعنى لا يجب تحميل بشاعات سلك الامن القمعي لباقي الشرفاء
الرافضين لمثل هاته الاجرائات


وفي كلمتين للشعب وللامن:
هاته فرصتكم لاثبات ان تونس فوق جميع الصراعات وفوق جميع جراحات الماضي
وقد اثبت التاريخ ان التونسي غير قادر على تغير منظومة امنيه كاملة بمفرده وان تغيير المنظومة ياتي من الداخل لذا وجب اشغلال الفرصة قبل ان ينقلب الشرفاء الى اعداء بعد تملص الشعب من مساندتهم

تلوجوا على الكراسي !!!!!

"تلوجوا على الكراسي "كلمة جديدة في المصطلح السياسي التونسي
كلنا يعرف جيدا ان انتخابات المجلس التاسيسي بكل سلبياتها اصبحت اخر ورقة رسمية لارجاع التجمع للسلطة واضفاء القانونية على مشاريع الالتفاف على الثورة ... واصبحت الساحة السياسية مرتعا لجميع الانتهازيين لغياب شبه تام لشباب الثورة الذين لم تغرهم لا المصالح ولا الاغرائات عن استكمال مشروعهم الثوري...
نعم الساحة السياسة فارغة امام كل الملتفيين نتيجة اقصاء الشباب من مراكز اتخاذ القرارات يعني بلغة اخرى تعمد اقصاء النفس الثوري في المجلس التاسيسي وتشويه كل من يريد من الشباب ان يوصل صوته ويؤثر ولو بصفة قليلة في مجريات اتخاذ القرارات في المجلس...
ولكي لا يلدغ المؤمن من جحره مرتين
فبعد فشل الشباب في تكوين قيادة شبابية تمثل صوت الثورة لا يجب على الشباب تفويت الترشح لانتخبات المجلس التاسيسي ليكونوا هم صوت الحق والثورة
وبعيدا عن المزايدات ومحاولة تصوير تشبثهم بحماية الثورة على انه حب للمناصب فانني اذكر بان دعم الشباب الحر الذي اثبت التاريخ صدقهم وولائهم للثورة واجب
لفضح واحراج كل من تسول له نفسه الالتفاف على ثورتنا
لذا كان واجبا علي انا وثلة من الشباب المستقل الحر ان نترشح للمجلس التاسيسي
وفي حال حصولنا على احد المقاعد ..؛ تذكروا يوما سنقول فيه وبكل صوت عال في المجلس التاسيسي :
لا للالتاف على ثورتنا ، لا للتطبيع ، لا للوصاية الاجنبية لا لتهميش الشباب
نعم للحرية ، نعم للعدالة ، نعم للمحاسبة ، نعم للتطهير ، نعم للثورة
هذه رسالتي بكل بساطة لكل من يشكك في حبنا لثورة دفعنا من اجلها الغالي والنفيس
لثورة كنا نحن من الثلة التي عذبت واعتقلت لاستكمال مسيرها ... فهل ستغرينا المناصب في حين لم تفلح الاغرائات ولا التعذيب في ذلك
اترك لكم الاجابة
****
فايسبوكر حر

الشباب وتحديات المجلس التاسيسي: قد اترشح

بالرغم اني مستاء جدا من القانون الانتخابي الالتفافي الذي لا يطبق الا في البلدان ذات الاقليات العرقية التي تريد الانفصال ... وبالرغم انني مستاء جدا من تحديد صلاحيات المجلس التاسيسي ومحاولة طرح الاستفتاء حول دستور 59 وبالرغم من استيائي من اضفاء الشرعية لرجوع التجمعيين تحت عدة تسميات وبالرغم من استيائي مو مواقف الاحزاب من ثورتنا... ومع اني كنت ساقاطع الانتخابات لعلمي بان نتائجها مسطرة مستقبلا وانها ستكون اللعبة الاكثر استغباء للشعب التونسي... الا اني ادرس جديا الترشح على راس قائمة مستقلة وفي حال فوزي انا وثلة من اصدقائي سيكون دوري رقابي وساحاول ان اكون صوت الشباب الحر وصوت الثورة الذي سيغيب في المجلس التاسيسي
رغم اني اهوى العمل الحقوقي والجمعياتي ورغم انني اكره النفاق السياسي واكره جميع مظاهر الشهرة الزائفة لكن فقط لتفويت الفرصة على التجمعيين ولتفويت الفرصة لكل من يريد ان يقصي الشباب من الساحة السياسية ...  ادرس جديا الترشح باذن الله وارجوا من باقي الشباب الترشح في قائمات مستقلة
وعاش شباب تونس حرا

لهيب سبتمبر السياسي

لعل حرارة شهر سبتمبر ارتفعت على غير العادة داخل عدة محافظات تونسية
على غرار سبيطلة وقفصة ودوز و جبنيانة
ولعل تواتر هاته الاضطرابات وتزامنها لا يترك مجالا للشك في ان هاته الاعمال
اما انا تكون منظمة من اولها الى اخرها او انها خطط تتنتظر فتيل " عركة او عصبية قبلية او مشادات فردية بين الامن واحد المنحرفين" حتى تستغل الوضع لتنفيذ اجندة مخططة مسبقا
يعني في كلمتين : لا وجود للصدف فقط ما نعلمه ان من يغذي هاته الاضطرابات  لوبي كامل له النفوذ السياسي والمالي واجندة مسطرة مسبقا
لذا وجب قبل ان يطرح التونسي سؤاله المعتاد
 
من يقف وراء كل هذا؟؟؟
وجب طرح السؤال التالي اولا
ماهي مصلحة الطرف الذي يريد بث ثقافة الانفلات الامني والعروشية وماهي 
اهدافه؟؟؟
وللاجابة على هذا السؤال وجب تحديد المشتبه بهم  :


الاحزاب الكبرى : قد تكون الطرف الاكبر رفضا لمثل هاته السياسات نظرا لتشبثها بانتخابات المجلس التاسيسي، وركود الساحة السياسية سيكون عاملا فاعلا في انجاح حملاتها الانتخابية

الاحزاب الصغرى : نقصد هنا بقايا التجمع المنحل من النخب السياسية الساعية الى الرجوع من جديد للساحة السياسية والتي تركز جل اهتماماتها على الدخول في تحالفات للسيطرة من جديد على المجلس التاسيسي وقد تكون طرف مستنفع من امتيازات الاضطرابات التي ياملون ان تأجل تاريخ انتخبات المجلس التاسيسي لكسب قاعدة جماهرية اكبر.

رؤوس الاموال التجمعيين : اشخاص ذوي نفوذ سياسي وا قتصادي ، يستغلون عاطفة وسذاجة البعض في تشويه حزب ما او دعم اخر وقد يكونون طرفا رئيسيا في زعزعة الامن في حال محاولة ملاحقتهم قانونيا او في حال اقتراب الخطر من دائرة مصالحم

المخابرات الجزائرية: بعد تصريح عديد المعارضين الجزائريين اصبح واضحا ان الجزائر تسعى الى تقويض الامن في البلاد لكي لا تكون تونس انموذجا ثوريا يقتدى به يكون عاملا اساسيا في اشعال ثورة غير محسوبة النتائج

لوبي مجهول : لا ندري ماهي اهدافه ولا من هو ولا من يقف ورائه فقط يستهدف الاستقرار في تونس لغاية في نفس يعقوب ... وهنا نترك لعشاق نظرية المؤامرة فك طلامس هذا الشبح الذي يتربص بامان تونس

قد اكون نسيت بعض الاطراف او تناسيتهم عمدا ... لكن اريد فقط ان انوه ان الثورة ثورة عقول تتطلب قليلا من الوعي والحكمة واقصاء لجميع ردات الفعل السريعة التي تحركها العاطفة لضمان سقوط كل مخططات وبروتوكولات بني كارهي الوطن

من يحرك من ... والشعب هو الضحية

بعد توسع رقعة المواجهات ... لا وجود للصدف وكأن سيناريو الانفلات الامني من السجون في نفس الوقت في عديد الولايات يعيد نفسه من جديد ... السؤال المطروح من يقف وراء هاته الاحداث ؟؟؟
والحقيقة الوحيدة التي يمكن استخلاصها هي وجود ثلة من المجهولين لهم النفوذ والقدرة على تحريك الشارع من جديد في اي مكان وفي اي زمان... 
فقط لا يجب التسرع في الحكم حول خلفيات هاته المواجهات... الوضع هش جدا في تونس وقابل للخروج عن السيطرة في كل وقت... القمع لن يزيد الطين الا بلة ولن يواجه الا بالقمع المضاد
والوعي مطلوب ...


خلفية المواجهات غير معروفة ، واسبابها مجهولة ... والظاهر مع انسحاب الامن من سبيطلة هناك مؤشرات لزج الجيش في مواجهات مع الشعب ... لانريد سوريا ثانية ونندد بتوجيه السلاح نحو الداخل التونسي ... ضبط النفس هو اول الخيارات حتى يتم كشف حقائق تزامن الاضطرابات في كل من قفصة وسبيطلة ... كما ننوه الى الحذر من المخبارات الجزائرية التي صرح ئعض المعارضين الجزائريين انها تريد ان تقوض الامن في تونس لكي لا تكون انموذج يحتذى ئبه في الجزائر...
بانتظار الندوة الصحفية للجيش ولتصريحات اهالي سبيطلة
آلضبابية تسيطر على الوضع
وندين استهداف الجيش للمدنيين


ورسالة للجيش التونسي:
تذكر يوما ان الشعب التونسي احبك ورماك بالورود ... فلا ترمه بالرصاص

ارشيفنا ... وتاريخهم

ارشيفنا ... وتاريخهم

 ارشفينا كله كبت للحريات وتاريخهم كله قمع لحقوقنا

ارشيفنا كله خوف وتعذيب وتاريخهم كله ارهاب وترهيب

ارشيفنا كله اعتقالات ورضوخ وتاريخهم كله سجن واذلال

 لكن اذا قبلنا بالتجمع من جديد في حياتنا السياسية

سيكمل ابني مآخطه الان ويقول:

ارشيفنا خذلان ابائنا لثوورتهم وتاريخهم عودتهم للسلطة

فمتى يسعى الشرفاء للتضحية بحاضرهم لينعم به براعم تونسنا في المستقبل؟؟؟؟